Le jeudi de l'Ascension est une fête chrétienne célébrée quarante jours après Pâques (en comptant le jour de départ, celui de Pâques).

Elle marque la dernière rencontre de Jésus avec ses disciples après sa Résurrection, son élévation au ciel.

L'Ascension est un jour officiellement férié depuis la signature du Concordat le 15 juillet 1801 entre Napoléon Bonaparte et le Saint-Siège dirigé par Pie VII.

Le Concordat a mis fin à 10 années de conflit religieux entre le Vatican et la France.

L’étymologie du mot « Ascension » provient du latin « ascensio » (action de monter) et du verbe « ascendere » (ad-scandere) qui peut se traduire par « monter vers » et désigne le fait pour Jésus de s'élever vers le ciel après avoir parlé aux apôtres une dernière fois marquant ainsi la fin de la vie terrestre de Jésus-Christ.

Cet épisode est décrit avec une grande précision dans l’Evangile selon Saint Luc où il écrit que Jésus « pendant quarante jours, était apparu aux apôtres et les avait entretenus du Royaume de Dieu » (Actes 1, 3).

Ce monument prestigieux, est un exemple en terme d’architecture romane du Bas Poitou. Maillezais

En 1840, elle fut la première église de Vendée classée monument historique par Prosper Mérimée.

 De la vaste église élevée au XIe siècle par Théodelin, abbé de Maillezais, et consacrée en 1028, il ne reste que trois travées, restaurées dans les années 1990 (la Nef Théodelin), abritant actuellement des expositions.

Le Millénaire de la naissance de Vouvant- Construction de l’église par les moines de Théodelin, abbé de l’abbaye de Maillezais<==.... ....==> La chapelle de la vierge de l’église de Vouvant, tombeau de Geoffroy de Lusignan (surnommé la Grand’Dent)

Eglise de vouvant - Son portail - la Nef Théodelin

La Nef Théodelin est la seule partie qui subsiste du XI^ème siècle. Elle est séparée des trois travées de l’église encore consacrées au culte et a fait l’objet d’une restauration qui a permis sa réouverture au public en 1995 (la charpente s’était effondrée en 1910).

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