« Le corps de saint Macaire fut porté à Bordeaux.

Il était encore à Saint-Macaire, dans l'église Saint-Laurent, en 1027, d'après une charte de Sainte-Croix, cependant il aurait été porté à Bordeaux au temps de Guillaume le Bon, de 886 à 918, d'après la légende qui se trouve à la fête du saint, au propre du diocèse de Bordeaux, le 4 mai. »

 

 

Saint-Macaire, fut d'abord une ville gallo-romaine, sous le nom de Ligena, puis un oratoire dédié à saint Laurent.

 

 

CHRONOLOGIE RECONSTITUÉE

~848–886 : Invasions vikings sur la Garonne.

→ Saint-Macaire (alors Macarium) est saccagé (chronique d’Adémar de Chabannes).

 

 

LA LÉGENDE DU PROPRE DE BORDEAUX (extrait traduit)

« Au temps des Normands, quand la fureur païenne ravageait la Guyenne, les fidèles de Saint-Macaire, craignant pour le corps de leur saint patron, le portèrent nuitamment à Bordeaux. Guillaume le Bon, duc pieux, les accueillit et fit déposer le corps dans la basilique Saint-Seurin.

Mais le saint, désirant retourner en son lieu, fit tant de miracles que les moines le ramenèrent à Saint-Macaire, où il repose encore. »

 

 

 

 

RÉALITÉ HISTORIQUE

886–918 : pas de translation définitive.

→ Guillaume le Bon était en exil à Barcelone (885–893).

→ Bordeaux est sous contrôle viking (Hasting, 886).

 

Hypothèse :

→ Translation temporaire pendant les raids (fin IXe).

→ Retour solennel au XIe siècle, sous l’abbé Gombald (†1032).

→ Légende bordelaise = rivalité entre abbayes (Sainte-Croix vs Saint-Macaire).

 

 

1000–1010 Raids vikings résiduels sur la Garonne

 

~1015 Translation temporaire du corps → Sainte-Croix de Bordeaux (refuge)

Ordonnée par l’évêque Gombaud (allié de Guillaume V).

 

En 1018 les hommes du nord reviennent avec une force d'invasion considérable, force qui sera repoussée difficilement par le duc d'aquitaine Guillaume V le Grand, ce fut la dernière attaque viking dont l'Aquitaine eut à souffrir.

 

Guillaume V fortifie Saint-Macaire (remparts, église Saint-Sauveur).

 

1027 Charte de Sainte-Croix : « corpus sancti Macarii requiescit » à Saint-Macaire

Guillaume V présent ou représenté → valide la donation et confirme le retour.

 

« In ecclesia Sancti Laurentii apud Macarium, ubi corpus sancti Macarii requiescit… »

(« Dans l’église Saint-Laurent de Saint-Macaire, où repose le corps de saint Macaire… »)

 

 

RÉSUMÉ DES POSITIONS HISTORIOGRAPHIQUES

Proust (1724) et Virac (XIXe s.) date proposée 886–918, attribution Guillaume le Bon (Légende du Propre de Bordeaux- fête du 4 mai)

 

Lopes (1668) et Léo Drouyn (XIXe s.)

Post-1027 Guillaume VI ou VII

Supposition à partir de la reconstruction de Saint-Sauveur

 

 

 

LA SEULE CERTITUDE : 24 JANVIER 1040

Inscription de la dédicace (église Saint-Sauveur, Saint-Macaire) :

« Anno ab Incarnatione Domini MXL, VIII Kalendas Februarii, dedicata est ecclesia ista in honore Sancti Salvatoris et Sancti Macarii… »

Le corps est déjà à Saint-Macaire en 1040.

Donc le transfert Bordeaux → Saint-Macaire a eu lieu avant cette date.

 

 

 

 

 

Conclusion :

Aucun transfert définitif vers Bordeaux avant 1040.

L’épisode « Guillaume le Bon » = pure légende.

Le corps n’a jamais quitté durablement Saint-Macaire.

1030 Reconstruction de Saint-Sauveur (style pré-roman) et consacrée en 1040.

Financée par Guillaume V(mort le 31 janvier 1030 à l'abbaye de Maillezais) ou Guillaume VI.

 

 

 

 

AUJOURD’HUI

Saint-Macaire : Tombeau vide (église Saint-Sauveur) – corps disparu à la Révolution

Bordeaux : Reliques mineures à Saint-Seurin (authenticité douteuse)

 

 

 

 Qui est “saint Macaire” ?

D’après J. Melous (cité par Jean-Marie Billa)

BIOGRAPHIE RECONSTITUÉE

 

~360 : Naissance à Rome

Famille de commerçants grecs

 

~380–402 : Vicaire du préfet du prétoire

Administration impériale

 

~390 : Pamphlet contre les astrologues

Foi chrétienne publique

 

408 : Évêché de Lugdunum Convenarum

Saint-Bertrand-de-Comminges (pillée par Vandales)

 

~410–420 : Moine itinérant

Fondations sous patronage de saint Laurent

 

~415 : Rencontre avec saint Martin de Tours

 

~420 Fixation à Ligena

Chapelle Saint-Laurent (construite par Paulin de Nole)

 

~420–430 : Communauté d’affranchis grecs

Règle orientale (Basile + Pacôme)

 

~430 : Mort & inhumation

Chapelle Saint-Laurent → tombeau originel

 

 

Localisation dans la ville médiévale

L’église Saint-Laurent se trouvait à l’extérieur de la future enceinte du XIIIᵉ, côté nord-est, dans la zone haute du promontoire.
 

Le site a précédé :

• le castrum ducal (fin XIIᵉ–début XIIIᵉ),
• la collégiale Saint-Sauveur,
• les remparts urbains.

Elle a probablement servi d’église paroissiale avant que la collégiale ne devienne le centre religieux principal.

 

 

 

Extrait du « Liber Miraculorum Sanctæ Mariæ »

Invasions

845–920 Normands (Vikings) Vallée de la Loire, Aquitaine, Bordelais

919–955 Hongrois (Magyars) Bourgogne, Limousin, Auvergne

 

 « À cause de la peur des Normands, on cacha le trésor au pied de l’autel dans l’église de Nantes.

Dans l’église Saint-Florent de Saumur, abbaye royale, on enterra le trésor de l’église à côté des saints martyrs qui reposent dans le sépulcre.

Dans l’église du Giers, on enterra le trésor à l’autel Saint-Aubin.

Dans l’église Saint-Maur, on enterra le trésor à côté de l’autel Saint-Maur.

Le trésor de Saint-Julien du Mans, de l’église et de la ville, fut enseveli à côté de l’autel Saint-Julien.

Le trésor de Saint-Martin de Tours et celui de la ville furent ensevelis devant l’autel Saint-Brice ; mais les Normands n’eurent pas le pouvoir de faire du mal dans l’église Saint-Martin.

À Saint-Benoît-sur-Loire, on enterra le trésor de l’église après l’autel Saint-Benoît.

Celui de Sainte-Croix d’Orléans, près de l’autel Sainte-Croix.

Tout le trésor de France, des églises, fut porté à Notre-Dame de Paris et enseveli après l’autel Notre-Dame.

 Et celui qui écrivit ce livre savait avec certitude qu’à Saint-Étienne de Paris se trouvaient la coupe de la tête de saint Denis et des cheveux de Notre-Dame, près de l’autel Saint-Étienne, dans une châsse égale à la poitrine d’un homme. 

Et ainsi que les Normands vinrent par la France, et par l’Aquitaine, les Hongrois vinrent en Bourgogne et détruisirent l’abbaye de Souigny que Girart de Roussillon avait fondée ; ils ensevelirent le trésor entre le chapitre et le cloître, par peur des Normands et des Hongrois. 

À Bourges, on enterra le trésor de la terre et de l’église près du maître-autel, vers le cloître.

À Saint-Hilaire de Poitiers, on enterra tous les trésors des églises environnantes à côté du corps de saint Hilaire ; et ni à Saint-Hilaire ni à Sainte-Radegonde, les Normands ne purent jamais faire de mal. 

Dans la chapelle de Tours, on porta le trésor de Grand-Lieu, celui de Saint-Michel-de-l’Herm, et celui deal de Luçon ; on les mit là où le prêtre pose ses pieds quand il chante la messe. 

De toute la province du Maine, on enterra les trésors à l’autel Saint-Léger.

Ceux qui voulurent mettre le feu à l’abbaye furent tous consumés par le feu de l’enfer. 

À Sainte-Marie-des-Portes, on enterra le trésor et les ornements de l’église à l’autel Saint-Vincent.

À Saint-Seurin, à côté de Saint-Jean-d’Angély, on enterra le trésor de l’église sous l’autel Saint-Seurin, et de riches reliques de saint Seurin.

À l’église Saint-Jean-d’Angély, on enterra le trésor à côté de l’autel Saint-Jean. 

À Châtelaillon, on enterra tout le trésor de l’église et de la province dans la chapelle du château, sous l’autel.

À Muron, on enterra au milieu de l’église le corps de Mabile, avec maintes autres vertus.

À Oléron, on enterra tout le trésor d’Oléron à Sainte-Marie-de-l’Île.

 Dans l’église Notre-Dame-Sainte-Marie d’Arrêt, close d’eau tout autour, dans la nef du monastère, repose le corps de saint Symphorien et maintes autres vertus ; les Normands n’y firent jamais de mal.

 Dans l’église de Vaux, on enterra le trésor de l’église à l’autel Sainte-Marie, vers le cloître ; Turpin le sacra.

Dans l’église de Sainte-Sore, on enterra tout le trésor de l’église près de l’autel. 

Dans l’église de Talmont, près de la Gironde, on enterra le bras de sainte Radegonde, l’anneau, et maintes autres vertus, devant l’autel, là où le prêtre pose ses pieds quand il chante la messe. 

Dans l’église de Saintes, Dieu fit un très grand miracle : jamais Normand ne se vit dans l’église ni dans le cimetière, et ne put y faire de mal. Le trésor de l’église fut enseveli dans le chapitre, près de l’église. 

Dans l’église Saint-Maclou de Saintes, on enterra le trésor sous l’autel ; les Normands n’y firent jamais de mal.

Dans l’église Saint-Salomon de Saintes, on mit son corps en terre très profonde.

Dans l’église Saint-Vivien, jamais Normand n’y fit de mal ; on mit le trésor dans un puits qui est dans le sépulcre de saint Vivien. 

Dans l’église Saint-Martin-du-Brac, les Normands ne purent jamais entrer ; son corps repose au milieu de l’église. 

Dans l’église Saint-Agnan, qui fut évêque d’Orléans, que saint Troianus enterra avec ses deux archidiacres, les Normands ne purent jamais faire de mal.

Le roi de Norvège s’émerveilla beaucoup des grands miracles qu’il vit ; il aurait volontiers été chrétien si on l’avait exhorté. Mais ils s’en allèrent vers Angoulême. 

Sous l’autel Saint-Sever de Chauvigny, on enterra le trésor de l’église.

À l’abbaye Saint-Jabun, on porta la tête de saint Jabun et le saint remède.

Et le bras de saint Maclou au château de Merpins, qui est sur la Charente. 

Dans l’autel Saint-Martin de Chartres, on mit sept châsses de martyrs sur le sommier, car c’était un lieu solitaire ; il y avait des apôtres, des martyrs, d’autres sanctuaires ; Clovis fit l’église. 

Dans l’église Saint-Martin de Sangi, on cacha le trésor dans un puits qui est dans la nef du monastère ; sept corps saints y sont ; y reposent saint Martin, saint Arlodis. 

Dans l’église de Teinz, on enterra le trésor au degré de l’autel, où repose saint Léon.

Dans l’église Saint-Martin de Maurétanie, on enterra le trésor des églises qui appartiennent à Saint-Étienne, dans la nef du monastère.

 À Saint-Dié, on enterra le trésor du monastère et un saint abbé, dans la nef. 

À Giles, reposent deux corps saints ; saint Palais fut porté à Saintes ; Giles le prince des Romains est ici, dans la moitié d’Angoulême et de Saintes.

Dans l’église près de celle de Giles, reposent deux corps saints.

Dans l’église du Gué, près de l’autel, un corps saint ; il y a aussi de saint Laurent. 

Dans l’église Saint-Po de Bouteville, on enterra le trésor de l’église au milieu du chœur des moines ; saint Po l’ermite.

Dans l’église de Mounac, on enterra le trésor de l’église sous l’autel, et maints autres sanctuaires. 

Dans l’église Saint-Pierre d’Angoulême, on porta tous les trésors de l’église et de la terre ; on les mit près de l’autel Saint-Pierre ; une grande partie fut mise à l’autel du Saint-Sauveur. 

Tout le trésor du Limousin fut mis près de l’autel Saint-Étienne de Limoges, sauf celui de saint Martial et de ses églises, qui fut mis à côté du Saint-Sépulcre ; les Normands ne purent jamais faire de mal à l’église. 

Le corps de saint Léonard, on voulut le porter à Toulouse, mais on ne put ; on mit donc le trésor à côté de son sépulcre. 

À Tours, on porta le trésor de Uzer AXIS, de Saint-Savin, de Nanteuil, de Bourgueil (car saint Savin y avait une église).

 De toutes les églises du Périgord, de Brantôme, de Saint-Irie, on porta les trésors à Saint-Front.

Le trésor de Sarlat fut mis près de l’autel, vers le cloître.

Près du corps de saint Front de Périgueux, on mit le trésor de l’église et de la province. 

Et les Normands apparurent sur la Gironde, détruisirent des églises ; ceux de l’église Saint-Romain, on voulut le porter, mais on ne put ; on le mit très profond sous terre, et le trésor de l’église. 

À Saint-Vincent de Mont-Auban, on mit le trésor et le corps de saint Vincent sous l’autel. 

De Saint-André, le trésor et le corps de sainte Geneviève, on porta à Fronsac ; le trésor de Guîtres, de Saint-Melion, d’Entre-deux-Mers ; et les gens de Bordeaux s’enfuirent à Fronsac par peur des Normands. 

Dans l’église Saint-Seurin de Bordeaux, tous les trésors et les corps saints furent ensevelis là où repose le corps saint ; mais le corps de saint Amand et les châsses qu’on ne put remuer.

À Saint-Martin de Bordeaux, on enterra le trésor entre le chapitre et le monastère.

À Saint-Germain, près du maître-autel, on mit tout le trésor de l’église.

À Sainte-Eulalie de Bordeaux, on enterra le trésor dans la nef du monastère et les privilèges.

À Sainte-Croix de Bordeaux, devant l’autel Saint-Montmolin, on mit le trésor dans un puits.  À Soulac, à côté de l’autel Sainte-Véronique, on mit le trésor et le sanctuaire de toute l’église.

À Saint-Nicolas de Grave, on enterra leur trésor aux degrés de l’autel, où repose le bon homme qui fit l’église de Soulac, de Grave, de Cordon, par le commandement de Charles. 

De l’église Saint-Melion sur Gironde, de Saint-Christophe, de Sainte-Marie d’Entre-deux-Arcs, de Saint-Vincent du Troine, de Saint-Étienne de Calloneis, et de toutes les églises, sauf le corps de Marques, tout fut porté à Saint-Martin de Carcans et enseveli sous l’autel. 

De l’église de Blaye, le trésor et les vertus furent ensevelis près de l’autel.

Celui de Gironde fut porté à Sainte-Croix.

Le corps de saint Macaire fut porté à Bordeaux.

Et de toute la terre d’alentour, on porta à Montclin ; le corps de saint Alen fut enseveli au milieu de l’église.

Sainte-Baselle, on ne put l’ôter ; on mit tout le trésor à côté d’elle. 

De l’abbaye de Clairac et de sa province, on enterra tout le trésor devant l’autel Saint-Pierre dans l’église. 

Le trésor d’Agen et d’Agénois fut enseveli dans une montagne appelée Cayre, à Sainte-Croix, dans un closel, là où Roland fut chevalier quand il vainquit Omont. 

Le trésor de Cahors fut porté à Guaidon.

Celui de Toulouse et d’Albigeois fut porté à Albi.

 Les vertus de Sainte-Marie-la-Neuve de Pont-l’Abbé furent portées à Notre-Dame-Sainte-Marie de Rocamadour ; une autre partie à Orcival en Auvergne ; et à Balazuc, près de Pont-l’Abbé, il en resta une grande partie »

 

 

 

Haut Moyen-Age 476 / 987<==....

Nous étions Vikings... l'histoire des Vikings dans le Poitou <==....

Les tribulations de Saint Florent du Mont-Glonne (fuyant l'invasion des Normands vers le Berry) <==....

 

 

 

QUATRIÈME INTERPOLATION

« Sor la poor daus normanz fu rebos en liglise de Nantes li trésors au pie de louter.

En liglise saint Florens de soumur qui est abeie reiaus.fu seueliz li trésors de liglise.ioste les sainz martyrs qui gisent on sepocre.

De liglise dau Giers fu seuliz li trésors a louter saint oubin.

En liglise saint Mor fu seuliz li trésors ioste louter saint Mor.

Li trésors saint Iulian dau Manz.de liglise e de la uile fu seueliz ioste louter saint Iulian.

Li trésors saint Martin de Tors.e li trésors de la uile fu seueliz denant louter saint briz.mes li normanz nogrent poer de faire mal en liglise saint martin.

A saint beneit dau leire fu seueliz li trésors de liglise après louter saint beneit.

Ecil de saincte croiz dorliens très louter saincte croiz.

Etuit li trésor de france.daus yglises furent porte a madame saincte marie a paris.e furent seueli après louter nostre dame e cil qui fit icest liure saueit certanament quen liglise saint Esteure de paris esteit la cope dau chiep saint dénis.e daus cheueus nostre dame très louter saint Escure en la cout.engal lo piz dun home.e tôt issi cum li normant uindrent par france.e par aguiaine.uindrent li ongre en borgognie.e destruissirent labeie de souuignie.que Girars derossillio fundà.e seuelirent lo trésor entre lo chapitre.e lo peitrin.por poor daus normanz.e daus hongres fa seueliz toz li trésors de la terre on uergiers.

A Beorges furent seueli li trésor de la terre et de liglise près dou maistre outer deuers la cloître.

A saint hylaire de pestiers furent seueli tuit li trésor daus yglises qui estoient ennuiron pestiers ioste lo cors saint hylaire e a saint hylaire ni a saincte raigunt ne porent onc mal fere.

Hn la chapele de Toars fut portez li trésors de grant loec.e icel de saint Michel de lerz.e ecil de lucon.e furent mis equi ou li prestres tient ses piez quant il chante la messe.

De tote la prouince saint Maissenz furent seueli li trésor a louter saint legier.e cil qui uogrent foec mètre en labeie esconpristrent tuit de foec denfer.

A saincte marie des portes deu seuelirent lo trésor e les ornamenz de liglise a louter saint Vincent.

A saint seurin ioste saint Iohan dangeriec fu seueliz li trésors de liglise soz louter saint seurin.e riches reliques de saint seurin.

A liglise saint iohan dangeriec.fu seueliz li trésors.ioste louter saint iohan.

A chasteiallio fu seueliz toz li trésors de liglise e de la prouince.en la chapele dau chastel soz louter.

A muron fu enterrez on mi lu de liglise li cors Mabile.ot maintes outres uertuz.

En oleiron fu seueliz toz li trésors doleiron a saincte marie en lile.

lin liglise nostre dame saincte marie daruert qui est close de eue denuiron est enz en la ne dau mostier li cors saint Symphorian e maintes outres uertuz.e onc li normant mal ni firent.

En liglise de Vaus fu seueliz li trésors de liglise a louter saincte marie deuers la cloître.e turpins lo sacra.

En liglise de saincte sore fu seueliz tozli trésors de liglise très louter.

En liglise de Talemont qu est près de Gironde fut seueliz li braz saincte Raigunt e li aneus.e maintes outres uertuz denant louter equi ou li prestres tient ses piez quant il chantet la messe.

En liglise de xanctes fit deus most grant miracle car onc normanz ne se uit en liglise.ne on cimistere.ne poec mal fere.e li trésors de liglise fu seueliz on chapitre près de liglise.

En liglise saint Macou a xanctes fu seueli?. li trésors soz louter.e onc normanz mal ni fit.

En liglise saint Soloine a xainctes midrent son cors en terre most parfont.

En liglise saint Bebien.ne fit onc mal normanz.e midrent lo trésor en un poiz qui est on sepocre saint bebien.

En liglise saint Martin dau brac ne poec onc entrer Normans.e sis cors gist on mi lu de liglise.

En liglise saint Agnien qui fu euesques dorlienz que saint Troianz seueli e ses deus arcbidiacres ne pogrent onc mal fere li normant.e meruellia se most li rois de Noroest dont esteit co auenu.daus granz miracles quil ueet.e fust uolontiers crestians si fust qui len amonestast.mestuit sen estaient foi a Enguolesme.

Soz louter saint Seuer de chouueu fu seueliz li trésors de liglise.

A labeie saint Iabuntfut portez li chies saint lahunt e li sainz remei.

E li braz saint Macou on chastel de Merpis.qui est sore charante.

En louter saint Martin deus Chartres furent mises set chapses de martyrs sors la sognie,par co questeit lus solitaires.e most hi aueit daus apostres.e daus martyrs.e doutres sanctuaires.e clodoueus fit liglise.

En liglise Saint Martin de Sangio.fu rebos li trésors en un poiz qui est en la ne dau mostier.e set cor saint.e hi gist sainz martins.e sainz arlodis.

En liglise de Teinz fu seueliz li trésors au degré de louter.ou sainzleonz gist.

En liglise saint.Martin de Mauretagnie fu seueliz li trésors daus yglises qui apartenent a saint esteure en la ne dau mostier.

A saint Dizens fu seueliz li trésors dau mostier e uns sainz abes.en la ne.

En Giles gisent dui cor saint.dont sainz Palais fu portez a saintes.equi fu seueliz Giles li princes daus romanz.e est en la mee den Guolesme e de saintes.

En liglise près de celé de Giles gisent dui cors saint.

En liglise dau Gue gist très louter uns cors sainz e most hi a de saint Lorenz.

En liglise saint Po de botauillefu seuelizli trésors de liglise.en mi le cor au moines.e moimes sainz pous li hermites.

En liglise de Mounac fut seueliz li trésors de liglise soz louter.e maint outre sainctuaire.

En liglise saint piere den Guolesme furent porte tuitli trésors de liglise e de la terre.e furent mis très louter saint Piere.e; lune granz partie fu mise en louter saint sauueor.

Toz li trésors de Lemouzin fu mis très louter saint esteure de limoges.fors quant de saint Marcau e de ses yglises qui fu mis ioste sauosture e onc li normant ni pogrent mal fere a liglise.

Lo cors saint Leonart cuidarent porter a Torenec ne pogrent.e por co fu mis li trésors ioste sa seuosture.

 Torene porta lom lo trésor de userchîe.e de saint sauin.e de Nantoil.e de Borguoil.car sainz sauins hi aueit une yglise;

De toteslesyglises dePeiregorcdebrantosmee saint Ire.furent porte li trésor a saint front.

Li trésors de sarlat fu mis très louter deuers la cloitre.tres le cors saint front de Peireguis fu mis li trésors de liglise.e de la pruoince.

E apsarent most li normant sore Gironde de yglises e destruissirent.e il de liglise saint Roman len cuidarent porter.e ne pogrent.mes il le midrent most parfont soz terre.e lo trésor de liglise.

A saint Vincent a Mont Auban midrent lo trésor e lo cors saint vincent soz louter.

De saint Andres lo trésor.e lo cors saincte Genouefe portarent a froncac.e lo trésor deGuistres.e de saint Melion.edentredeus marz.e moime cil de bordeu sen foirent a froncac par poor daus normanz.

En liglise saint Seuriri de bordeu toz li trésors e li cors saint furent seueli equi ou li cors sainz gist.mes quant le cors saint Amant e leschirpe que ne pogrent remuer.

A saint Martin de bordeu seuelirentle trésor.entre de chapitre e le mostier.

A saint Germain très lo maistre outer mistrent tôt lo trésor de liglise.

En liglise saincte eulade a bordeu seuelirent lo trésor en la ne dau mostier e les priuilieges.

A saincte croiz a bordeudenant louter saintMontmolin mistrent lo trésor en un poiz.

A solac ioste louter saincte véronique midrent !o trésor e la sainctuaire de tote liglisc,

A saint Nicolas de Graue seuelirent lo lur trésor aus degrez de louter.equi gist li bons hom qui lit liglise de solac.e de Graue.e deCordan.par lo comandament karle.

De liglise saint Melion sore Gironde.e de saint cristofle e de SLincte marie dentre doz arz e de saint Vincent dau troine.e de saint esteure de calloneis.e de totes les yglises fors quant dau cors Marques furent trestuit porte a saint Martin de Carcanz e furent seueli soz louter.

De liglise de belins fu li trésors seueliz e les uertuz en près louter.

Ecil de Girontuile fu portez a saincte croiz. E li cors saint Macaire fu portez abordeu.

E de tote la terre dentor fu portez a Montclin e li cors saint Alen fu seueliz on mi lu de liglise.

Saincte basellie ne pogrent oster.e mistrent tôt lo trésor ioste lei.

De labeie de Clairac.e de lor piouince seuelirent tôt lo trésor denant louter saint piere en liglise.

Li trésors dagent.e dageneiz fu seueliz en une montagnie.qui est.: pelée Caîabre.a saincte croiz en un clusel.lai ou rollanz fu cheualiers quant il ot desconfi Omont.

Li trésors de Caercin fu portez a Guaidon.

Ecil de tolose e daubugeis fu portez alfois.

E les uertuz saincte marie la nouele de Pont labei.furent portées a nostre dame saincte marie a Rocamador.e outre partie a Orciuaus en auuergnie. E a balanzac ioste pont labei en remest outre granz partie. »