L’évêque Guillaume de Sainte-Maure et l’abbé Pierre de Sainte-Maure, organisent la collecte d’une décime papale

 

 (Maillezaise = diocèse de Maillezais, aujourd’hui dans la Vendée)

D’abord, Monseigneur l’évêque de Maillezais, le lundi après la fête de sainte Catherine (25 novembre), en l’an du Seigneur 1326, promit 6 florins d’or.

 

Les autres personnes ecclésiastiques du diocèse promirent, dans le mois suivant cette fête, les sommes indiquées ci-après.

 

Ces florins d’or, je les ai reçus, tant dudit seigneur évêque que de l’abbé de Maillezais (Molismutum super Altisiam = abbaye de Maillezais), qui fut mon sous-collecteur dans ladite cité et diocèse, le 28 juin 1327, en même temps que 188 livres tournois.

Et le lundi après la fête de saint Hilaire, en l’an du Seigneur 1328 : 18 livres 18 sous tournois.

 

 

SUIVENT LES CONTRIBUTIONS DU DOYENNÉ DE FONTENAY

(Fontaniacensis = doyenné de Fontenay-le-Comte)

Prieuré d’Anné : 6 livres tournois 

Prieuré de Longèves : 70 sous 

Prieuré de Marans : 100 sous 

Prieuré de Saint-Valérien : 20 sous 

Prieuré de Chaillé (Salice) : 35 sous 

Prieuré de Villedoux (Valle-Dei) : 100 sous 

Prieuré de La Gamberie : 6 sous 

Prieuré de La Défense : 4 livres 

Chapelle de La Castaneria : 50 sous 

Chapelle de Vouvant (Volvento) : 65 sous 

Chapelle Sainte-Marie de Fontenay : 50 sous 

Chapelle du Chemin : 50 sous 

Chapelle Saint-Valérien : 65 sous 

Chapelle Saint-Maurice-de-Logirart : 14 sous 

Chapelle de Bourgneuf : 36 sous

 

Total du doyenné : 6 florins d’or + 43 livres 1 sou tournois.

 

Contexte

Pourquoi cette collecte de 1326-1328 dans le diocèse de Maillezais ?

Il s’agit d’une décime biennale (impôt de 10 % sur les revenus ecclésiastiques pendant deux ans) accordée au pape Jean XXII (Avignon) par le roi de France Charles IV le Bel en 1326.

 

 

Objectif officiel

Financer la croisade projetée contre les Turcs et les « infidèles » après la chute définitive de Saint-Jean-d’Acre (1291) et les menaces en Arménie et à Chypre.

 

Jean XXII relance constamment le thème de la croisade pour obtenir des subsides.

 

Réalité

L’argent n’a jamais servi à une expédition outre-mer.

Il a été utilisé :

• pour les guerres du pape en Italie du Nord (contre les Visconti de Milan et les gibelins de Lombardie) ;

 

• pour la lutte contre l’empereur Louis de Bavière (le conflit théologico-politique de 1323-1328 : excommunications, appel de Sachsenhausen, etc.) ;

 

• et surtout pour remplir les caisses de la camera apostolica à Avignon (Jean XXII est célèbre pour avoir accumulé un trésor colossal : plus de 18 tonnes d’or et 7 tonnes d’argent à sa mort en 1334).

 

En France, cette décime est levée par diocèses entre 1326 et 1329-1330 ; les collecteurs royaux et les collecteurs pontificaux travaillent parfois ensemble, d’où les délais très longs que l’on voit ici (presque deux ans entre la promesse et le versement complet).

 

2. Qui était l’évêque de Maillezais en 1326-1328 ?

Guillaume II de Sainte-Maure (ou Guillaume de Saint-Maure)

Évêque de Maillezais de 1315 à sa mort le 11 mars 1333.

Issu de la grande famille poitevine des Sainte-Maure (seigneurs de Montgauguier, Loudun, etc.).

Très proche du roi de France Philippe V le Long puis de Charles IV.

Il a assisté au concile provincial de Bourges en 1325.

C’est bien lui qui promet les 6 florins d’or le lundi après la Sainte-Catherine 1326 (27 novembre 1326).

 

3. Qui était l’abbé de Maillezais (abbaye Saint-Pierre) à la même date ?

Pierre IV de Sainte-Maure (ou Pierre de Montgauguier)

Abbé de Maillezais de 1321 à 1344.Probablement un parent proche de l’évêque Guillaume II (même famille Sainte-Maure).

C’est lui qui est désigné dans le texte comme « abbas de Molio super Altisiam » (Maillezais, en latin Malleacum ou Molismutum super Altisiam).

Il agit ici comme sous-collecteur de la décime pour l’évêque dans le diocèse.

 

En résumé

En 1326-1328, dans le diocèse de Maillezais, deux membres de la même puissante famille poitevine, l’évêque Guillaume de Sainte-Maure et l’abbé Pierre de Sainte-Maure, organisent la collecte d’une décime papale qui, en théorie, devait financer une croisade… mais qui, en pratique, a servi à la politique italienne et à la lutte contre l’empereur de Jean XXII.

L’évêque promet 6 florins d’or en novembre 1326 ; l’argent n’arrive vraiment qu’en juin 1327 et janvier 1328, signe que même dans un diocèse obéissant, la levée de cet impôt pontifical traînait en longueur.

 

 

 

 

La collecte a été très lente : promesse en novembre 1326, premier versement en juin 1327, dernier complément en janvier 1328.

Les sommes sont modestes : un diocèse rural et pauvre du Bas-Poitou.

Le collecteur rend compte ligne par ligne des prieurés et chapelles du doyenné de Fontenay-le-Comte.

 

Document typique des archives financières de la papauté avignonnaise.

 

 

Présence en Avignon, le 13 août 1317, des deux abbés, Pierre de la Voyrie et Geoffroy Pouvreau : ils reçoivent, en effet, ce jour-là permission de se retirer de la curie, ce ne sont pas les mêmes noms ?

 

 

 

les deux abbés présents à Avignon le 13 août 1317 ne sont pas les mêmes que ceux qui agissent en 1326-1328 dans le diocèse de Maillezais.

 

 

 

Voici le point clair :

 

 

Évêque de Maillezais /Abbé de l’abbaye Saint-Pierre de Maillezais

 

13 août 1317 : Pierre de la Voyrie (ou de Lavoyrie)

Élie (1313-1323) ou déjà Guillaume ?

 

 

Les deux abbés (Pierre de la Voyrie + Geoffroy Pouvreau, abbé d’un autre monastère) reçoivent licence de quitter la curie d’Avignon (Reg. Vat. Jean XXII, an 2, lett. 3465).

 

1321 – 1344 : Pierre IV de Sainte-Maure

Guillaume II de Sainte-Maure (1315-1333)

 

C’est ce Pierre de Sainte-Maure qui est abbé lors de la décime de 1326-1328 et qui agit comme sous-collecteur.

 

 

Chronologie des abbés de Maillezais au XIVe siècle (extrait des Gallia Christiana et des registres avignonnais)…  

 

vers 1305-1318 : Pierre de la Voyrie (ou de Lavoyrie) → c’est lui qui est à Avignon en 1317. 

 

1318-1321 : période incertaine ou intérim (parfois un certain Guillaume). 

 

1321-1344 : Pierre IV de Sainte-Maure (ou Pierre de Montgauguier), de la famille des évêques. 

 

1344-… : successeurs.

 

Donc :En 1317 → abbé = Pierre de la Voyrie 

 

En 1326-1328 → abbé = Pierre de Sainte-Maure

 

Ce sont deux personnes différentes portant le même prénom (Pierre), ce qui est extrêmement courant à l’époque.

 

Le changement a eu lieu entre 1318 et 1321 : Pierre de la Voyrie est mort ou a démissionné, et la puissante famille de Sainte-Maure (qui fournit déjà l’évêque) a placé son candidat à la tête de l’abbaye.

 

Il n’y a donc aucune contradiction : simplement un turnover normal d’abbé dans l’intervalle de dix ans entre les deux documents.

 

 

 

Liste des Abbés - évêques et seigneurs de l’abbaye de Maillezais<==....

Réforme pontificale : le démembrement du diocèse de Poitiers par bulles du pape Jean XXII du 13 août 1317<==....

 

 

SEQUITUR CIVlTAS ET DIOCESIS  MALLEACENSIS.

Et in primis dominus….. episcopus Malleacensis in loco de Podio Letardii, sue diocesis Malleacensis, die lune post festum Beate-Katerien, anno Dornini millesimo CCC° vicesimo sexto, promisit VI florenos auri, et alie persone ecclesiastice infra mensem dicti festi promiserunt quantitates  infrascriptass.

Quos florenos auri recepi, tam a dicto domino episcopo quam a domino abbate de Molio super Altisiam, suhcollectorem pro me in dictis  civitate et diocesis, XXVIII die mensis junii, anno Domini M° CCC° XXVII°, una cum VIII° XXX libris Turonensibus.

Et die lune post festum Beati- Ylarii. Anno Domini M° CCC° XXVIII° : libras XVIII solidos Turonenses.

 

SEQUITUR DECANATUS FONTANIACI

Prior de Ansayo : VI. libr. Turon.

Prior de Longoino : LXX. solid.

Prior de Marsayo/ c. solid.

Prior Sancti- Valeriani: XX. solid.

Prior de Salice : XXXV. solid.

Prior de Valle-Dei : C. solid.

Prior de Gambueria : VI. solid.

Prior de Deffenso : IIII libr.

Capella de Castaneria : L. solid.

Capella de Volvento : LXV. solid.

Capella Beate-Marie de Fontanaco : L. solid.

Capella de Camino : L. solid.

Capella Sancti-Valeriani : LXV. solid.

Capella Sancti-Mauricii-Logirart : XIIII. solid.

Capella de Burgo-Noyo : XXXVI solid.

Summa : Vie florenos, XLIII libras, I solidum Turonensem