Coutume du Poitou

Les baronnies de Vouvant et de Mervent, vendues en 1419, par Jean Larchevêque au dauphin régent, furent données en 1425 par ce prince devenu Charles VII au connétable Arthur de Richemont. Ce grand homme, ennemi implacable des anglais, joignit à la gloire de ses services militaires la gloire meilleure et plus belle d'être pitoyable aux malheureux. On en pourrait citer maints exemples dans les domaines de Fontenay, de Parthenay, de Secondigny et du Coudray Salbart, qu'il possédait en Poitou avec Vouvant et Mervent.  A l'égard de... [Lire la suite]

Pour faire comprendre l'amirauté de Talmont, il est donc indispensable que nous exposions, dans une légère exquise historique, ce que fut l'amirauté en France pendant le moyen-âge. Le titre d'amiral nous vient des croisades. Tant que durèrent les guerres de Palestine, les chrétiens, qui pourtant n'avaient pas de flottes en règle, appelèrent de ce nom arabe les principaux commandants de leur navigation armée. Après ces expéditions religieuses, le titre resta, mais, à défaut de flotte, il fut surtout un titre honorifique auquel... [Lire la suite]

Notes folkloriques sur l'Absie Située dans le département des Deux-Sèvres, arrondissement de Parthenay, canton de Moncoutant, L'Absie est aujourd'hui le chef-lieu d'une commune d'environ 1.200 habitants. Ce bourg peut revendiquer une antique origine. Jusqu'à la Révolution de 1789 son histoire se confond avec celle de l'abbaye du même nom que fonda en 1120 l'ermite Pierre de Bunt disciple de Giraud de Salle. Mais L'Absie était antérieurement le siège d'une paroisse. Pierrre de Bunt découvrit, en effet, en ce lieu les restes... [Lire la suite]

Les anciennes chroniques, le roman de Mélusine, plusieurs autres documents et Rabelais même, dans Pantagruel, parlent d’un redoutable et turbulent seigneur du moyen-âge, Geoffroy de Lusignan, surnommé la Grand’Dent (parce qu’une longue dent lui sortait de la bouche) et qui est devenu légendaire en Poitou. On l’a aussi appelé le Diable, en raison des violences qu’il exerça contre les moines de l’Abbaye de Maillezais et des Prieurés qui en dépendaient. L’identité de ce farouche personnage est restée longtemps douteuse. Plusieurs... [Lire la suite]

Malgré la transformation que le desséchement avait fait subir au pays, les habitants n'avaient pu s'accoutumer à une vie complètement agricole : ils avaient conservé leur goût inné pour la pêche et la chasse, jadis les seuls moyens d'existence de leurs ancêtres. Les eaux du marais abondaient en poissons de tout genre. Dans les innombrables canaux alimentés par la Vendée, l'Autize ou la Sèvre, les poissons d'eau douce affluaient : « De poisson, c'est une monstruosité que la quantité, la grandeur et le prix, » écrivait Henri de... [Lire la suite]

Aliénor d’Aquitaine, Lois Maritimes les Rôles d'Oléron, appelés aussi Jugements d'Oléron Les Rôles d'Oléron, sont un recueil de jugements compilés en un code à la fin du XIIe siècle par décision d’Aliénor d'Aquitaine, et qui ont été utilisés comme code maritime dans toute l’Europe. Ils sont à l’origine de la Loi de l'Amirauté britannique. Ces lois sur la mer médiévale étaient d'un point crucial dans l'histoire du commerce et de l'exploration. La Rôles d'Oléron ont été promulgués par Aliénor d'Aquitaine vers la fin du XIIe siècle,... [Lire la suite]

(golfe picton au temps des romains port Montfaucon) Saint Hilaire de la pallu : Saint Hilaire la Palux. Saint Hilaire de la pallud La capitale du Marais sauvage appartient au canton de Mauzé-sur-le-Mignon La Palud vient du latin palus signifiant marais. S’étirant en avant de la Broue d’Arçais, les villages-rues de la Rivière (nom lié à son appartenance au monde de l’eau) et de Montfaucon sont qualifiés au début du XVIIIème siècle de considérables par l’ingénieur ordinaire et géographe du roi Claude Masse signalant aussi un... [Lire la suite]

  Le mariage, une institution millénaireLe mariage a été considéré pendant des siècles comme le fondement élémentaire de l'organisation de la société. En ce sens, on peut en parler comme d'une " institution " qui assigne une position, une responsabilité dans la société. Union civile dans les sociétés gréco-romaines, il a été hissé au rang de sacrement au Moyen Âge par l'Église. Il faut attendre le Moyen Âge pour qu’apparaisse le mariage chrétien fondé sur l’engagement mutuel des époux. Il met toutefois des siècles... [Lire la suite]