24 novembre 2018

La légende de Châtelaillon (Mélusine) - L’ancienne cité, appelée Chastel-Aillon

La ville de Châtelaillon fut florissante tant que la sirène fut respectée au milieu des rochers qu’elle habitait, mais un jour un pêcheur l’ayant blessée par mégarde, la sirène avant de mourir annonça à la capitale de l’Aunis qu’elle s’en irait tous les jours à la mer d’un sillon et d’un denier. Il y a très longtemps, Castrum Allionis (Châtelaillon) était la capitale de l'Aunis. A cette époque, toute rose sur des côtes basses et fuyantes, elle avait grande allure. Sous un ciel d'une douceur incomparable, l'élégance s'y étalait, les... [Lire la suite]

24 novembre 2018

Une corrélation existe entre les légendes de Mélusine et de la Sirène (anguille) de Pons.

Sirène encore, croyons-nous, l’anguille de Pons si légendaire dans la contrée. Sirène mais banshee, si l’on en croit la légende. Cette anguille prise un jour dans la poissonneuse rivière de la Seugne, était si belle que les habitants de la ville de Pons résolurent de la conserver ; ils lui mirent une sonnette au cou et la descendirent dans l’énorme puits creusé jadis dans l’intérieur du château, sur l’emplacement occupé aujourd’hui par le château d’eau. De temps à autre, les Pantois allaient prêter l’oreille à l’orifice du... [Lire la suite]
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24 novembre 2018

Mélusine, légende populaire du pays d'Aunis et Saintonge

C'est à Mélusine que la tradition attribue la construction du dolmen de La Jarne (La Pierre Levée est un dolmen situé à La Jarne, dans le département de la Charente-Maritime). Voici la légende telle qu'elle s'est conservée dans la tradition populaire.  Aux soirées d'hiver, les vieilles gens du pays d'Aunis racontent qu'il y a de cela bien longtemps, par une nuit de tempête, la fée Mélusine, cette création si populaire de nos contrées, cette grande redresseuse des torts et des injustices, vint demander l'hospitalité au seigneur... [Lire la suite]
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24 novembre 2018

Légendes du Poitou et le royaume de la fée Mélusine.

Les fées (fades en langue d’oc) sont des êtres merveilleux, imprécis, parfois bons, parfois dangereux, que l’on désigne par le terme révérentiel de « dame » ou de « damoiselle ». Elles sont peut- être la transposition chrétienne de ces déesses mères dont plusieurs statues figurent au musée archéologique de Saintes. Leur nom semble venir de « fata », nom populaire des Parques : on les nomme parfois « Filandières ». Ausone les cite au quatrième siècle. Bonnes à l’origine, elles devinrent... [Lire la suite]
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